上帝存在吗？
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微信号:开悟瑜伽士萨古鲁
体验真正的幸福的唯一方法就是向内
萨古鲁：如果我谈论的不是在你目前感知层面的事物，你是无法理解的。假设你从未见过阳光，也看不见阳光。现在如果我谈论阳光，无论我用多少方式去描述，你也不会明白阳光是什么。
你是无法理解任何不在你目前感知层面的事物的。你唯一的选择是相信或者不相信我所说的。如果你相信，这不会让你得到什么改变。如果你不相信，这也不会让你得到什么改变。如果你相信，那么你就欺骗了自己，因为你没有真的懂得，只是假装明白罢了。如果你不相信，你就丧失了解目前不在你感知层面的事物的可能性了。在这个世上，有信者和不信者——相信上帝的人和不相信上帝的人。有相信天堂和地狱的人，也有不信天堂和地狱的人。所有这些人都在同一条船上。他们一直都在争论着他们所不了解的东西。
根本上说，是因为他们已经丧失了最基本的品质，那就是足够坦然地去承认，“我不知道。”如果你不承认，“我不知道，”那么你也否定了所有领悟生命真谛的可能性。如今，每个人都是信徒。每条街上至少有三个寺庙。上帝无处不在。人们在家中请了十多尊神像，但是内心还是有恐惧，是不是这样？上帝在你的居所，但是你内心充满恐惧。这真的符合情理吗？现在，人们变得敬畏上帝。这只是因为没有真正地感知上帝的存在。这只是一种信念。你的祖父说上帝存在，你的父亲也是这么说的，而且别人一直是这么说的，所以你相信了。这很便利。你得到慰藉，但是你并不会因此任何方面获得自由。
我不清楚在印度我们信奉多少神明，但是回过头来看下人们生活的状态，不知怎的，所有这些神没有让他们脱离苦难。这不是神的问题，这只是人们自身的愚昧。他们从未去追求神性。他们所渴求的只是舒适、财富、权利、快感，而不是终极真理，他们认为上帝就是帮助他们实现所有渴望的工具。
庙宇建造的学问
在印度文化中，没有一种特定的信仰，认为神会坐在某个地方并且做些什么。至少，在几个世纪前人们是不会这么认为的。在印度，庙宇不是为了供奉而建立的。只有过了一段时间，也就是最近六到七个世纪之后，才变成现在这个样子。
庙宇建造是一门很深奥的学问。转神路线、配殿、神像的大小和形状，神像的手印和用于圣化寺庙的箴言——如果这些都能够衔接地很好，那么就能够形成一个很强的能量源。非常积极的能量也随之产生。你们正在创造的是一个系统，一种机制。当我提到庙宇，我指的是古代的庙宇。现在人们建造庙宇，就好像在建造购物综合体（Shopping mall）一样。
古代的庙宇的建造有着深厚的学问。传统意义上，甚至没有人告诉过你如果你去往庙宇，你必须参拜，捐钱或者求神问卦。这不是传统的一部分。这是人们现在才兴起的做法。在过去的传统中，人们会告诉你如果你去到庙宇，你应该静坐在那里，之后只需离开就好。这就是传统。但是，如今你屁股还没坐热就匆匆离去了。这不应该是这样子的。你之所以应该坐在庙宇里，是因为那里已经形成了一个能量场。
过去的做法是，早上在你进入外面的世界，处理你的工作之前，第一件事情就是来到寺庙静坐一会儿，然后离开。这是一种以非常积极的生命活力让自己重新充电的方法，以便你能够用一种全新的视角来对待外面的世界。
让你重新注入能量
只有那些没有走上灵性之路的人们才会到庙宇祈求神明。在传统中，很明确的一点是，一个已经开始灵性修行的人是不需要每天参拜庙宇的。或者换句话说，庙宇是一个提供能量的公共场所，一个为你注入能量的地方。如果你拥有自己的能量注入系统，那么你就不需要去往庙宇。庙宇不是作为神驻或者祈祷的地方而建造的，它是一个让每个人都能进入并且受益的能量场所。
文章来自isha，由isha志愿者翻译整理，音频来自奎斯那音乐和艺术（ID：krsnam)
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